国，众脉众族之倚存；家，一脉一族之倚存。是故国之所存，家之所存也。

盖圣人之爱国、忧国，其皆出于此乎？杜甫“大庇寒士俱欢颜”明其然也。国为敌所破，其家存邪？小人乱国，其家安邪？唇亡齿寒，皮之不存，毛将焉附？故家国合一方正道也。

然则人自当积生平之力，意不在名利，但欲见国之兴隆也。天行健，君子以精忠报国；地势坤，君子以国魂载物。圣人之所以为圣，君子之所以为君者，其心怀天下矣！而小人独怀其惠，弃国不甚惜，更有甚者，为利所蔽，竞以国易利，全然不顾己耻辱国人也。

君不见南京大屠杀，此等无人性之举，而为祸者拒担此责，妄否此罪！古有岳飞，后有董存瑞，志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁！今太平盛世，源于千万人抛头颅、洒热血之壮举也。五星红旗，青天白日，统一战线，力敌倭寇，若有戚继光再现，韩世忠之雄姿！此国之幸，国之傲也！民亦安也！

君不见四百将士为八百，秋瑾身死成木兰。尝忆先辈与天斗，与地争。固如合金，勇似大圣，唯“还我中华”。今新冠之疫情急，华夏大陆稍入颓靡。时临国之危难，万千医者首当其冲，不顾个人之安危，救国于水火。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍身而取义也，民应敬也！

常念英雄，与疾斗，与火争。猛比雄鹰，韧如羽生，但以一句“家国在后，吾不敢不以命强守于前”。唯国安，民乃安；民之乐也，国乃歌舞升平也。家乃国之子，国乃家之父。故愿以此身长报国，事定犹须待阖棺。此际亦足共慰耳。

吾之所以敬“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”因其先忧天下人之家，先护国之安。国在，家在；苍穹下有国，天下方有家！

故曰：国亦家也。

（作者：益阳市一中1811班 吴倩茜；指导老师：彭碧清、高峰）