尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

  早上好！我是益阳市一中英语教师彭海军。

  绿瓦白墙，古树参天，这是属于信义中学的底蕴；蓝白身姿，书声靓影，这是属于益阳市一中的未来。每天清晨，迎着朝霞进入校园，一声声的“早上好”，令人倍感温暖与自豪；每个夜晚，教学楼灯火通明，照亮着青春求知若饥的眼，使人充满希望与力量。这样的景象，总让我的脑海中浮起那八个字：“诗书知礼，耕读传家”。

  古人学习有“六艺”，即“礼、乐、射、御、书、数”，“礼”排在第一位，又有成语 “礼尚往来” 、“克己复礼”，可见“礼”的重要性。而近一百年来，随着各种思潮的涌入，“礼”被挤到了并不显眼的位置，无论长辈与晚辈，老师与学生，朋友与朋友，“礼”似乎已经完全不需要，相反，讲礼的人在别人眼中简直成了另类。因此，我又常在校园里见到这样的情形：老师叫“上课”，同学们松松松垮垮站起来，老师向同学们躹躬问好，同学们毫无知觉，敷衍了事；学生当面对着老师随意且不适度地玩笑，在背后对老师直呼其名，美其名曰“平等”；同学与同学之间说话，脏话痞话张口就来，很少有人认真思考那样的语言所表达的侮辱之意；回到家中，别说与父母问一句好了，就是回答一个问题也极其不耐烦，神色厌倦，态度麻木；在公众场合议论别人也口无遮拦，说起自己毫不羞涩……

  这是对“礼”毫不在意的结果。然而，当我们打开课本，聆听教诲，这正是从诗书中学“礼”，正所谓“知书达礼”，读书，至少首先就是让我们通晓，“礼”是人区别于动物的重要标志。“礼”是现代社会“文明”的重要基石，《礼记》中记载，“礼”是要我们通过学习，知道“定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非”。每一个民族的礼仪是不同的，在懂“礼”之后，我们甚至只要通过不同的礼节就能分辨出你是自己人，还是异类；能够通过礼仪来分辨一个人的是非，

  就好比我们做事情首先看的是有没有按照规章制度来办事，如果没有，那么就是“非”，在礼仪里面就叫做“非礼”等等。由此可见，虽然我们不必拘泥于“礼”，但日常生活中懂得必要的“礼”，也应该是我们在校学习的重要目的之一。

  知礼，然后荣辱存焉。

  知礼，便有了后一句，“耕读传家”。许多古旧住宅的匾额上，很容易见到这四个字。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家” 既学做人，又学谋生。

  现在已经不是农耕时代，讲“耕”，不再是原来的意思，而是讲劳动。

  每到秋冬季节，校园里古老的小叶枫和银杏叶便要一日一日地凋败下去，一阵风起，便是无数如蝴蝶般的枯黄随风飘舞，景象固然诗意盎然，但搞起卫生来也是非常累人的；跋涉于数学物理化学之中纵然辛苦，读起语文英语写起各种作文也不轻松，无论什么科目只要沉浸其中，脑子快速运转，就会有火烧着之感，也是非常累人的；寒假要来了，帮忙家人做一些力所能及的事，对于极少插手家务的你而言，也是非常累人的……

  然而，非劳动，无以言。没有经历过真正的劳动的辛苦，就无法完全懂得学习的珍贵。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”这是过去的劳动；今天的劳动，既是躬身扫落叶，俯身入工地，也是直身读诗书，纵身攻题海。是“天行健，君子以自强不息”，也是“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”。劳动的范畴扩大，我们的世界更广。

  火红的青春，激情燃烧。让我们读诗书以知礼，强耕读以传家，把自己建设成一个更全面更优秀的接班人！

  谢谢大家！